導讀：人群自愿充當了散布AI威脅論的介質(zhì)，某種程度上屬于非自愿行為。沒有無緣無故的恨，也沒有無緣無故的AI威脅論，但既得利益者肯定各有所圖。

爭議往往來源于，多數(shù)人沒有評價的能力，卻有評價的權(quán)力。

去年十月，沙特阿拉伯授予機器人索菲亞公民身份，作為人類歷史上第一個獲此殊榮的機器人，她火得一塌糊涂。這個索菲亞的最大特點就是你恐懼什么她說什么，比她警告人類善待機器人，還說要毀滅人類等。當然，這是徹頭徹尾的騙局，所有的問題和回答都是事先安排好的。

索菲亞塑造了一種人工智能具有獨立意識的假象，引起了公眾的關(guān)注和恐慌。公眾對人工智能所知甚少，可鼓吹人工智能威脅論的卻不少，其中包括霍金，馬斯克，尤瓦爾·赫拉利等在內(nèi)的名流。但是，這其中卻少有研究人工智能的專家?，F(xiàn)階段的人工智能遠遠還沒有發(fā)展到令人恐慌的程度，特別是對相關(guān)的研究者來說，亟待解決的問題實在是太多，沒有心思去考慮曾孫子輩可能都不會發(fā)生的事。

那么，這人工智能施害妄想癥是怎么染上的？能治嗎？

多種毛病繼發(fā)，這病來得不冤

人工智能往往不夠接地氣，媒體的輿論導向和認知的局限，導致我們望人工智能易生畏。智能相對論分析師雷宇認為主要是如下幾種原因所致：

1、科幻電影后遺癥

麥克盧漢說，媒介是人體的延伸。因此可以將媒介看作是人的中樞神經(jīng)系統(tǒng)的延伸，我們使用任何一種媒介，都擴大了我們的認知，改變了我們認識世界、理解世界的方式。簡言之，媒介會塑造我們的三觀。不過，會塑造怎樣的三觀就指不定了。

科幻電影里涉及到人工智能威脅的實在是太多了，《2001太空漫游》、《終結(jié)者》、《黑客帝國》等等，科幻小說就更不用說了，人機大戰(zhàn)簡直是標配，在這種情況下沒點科幻電影后遺癥都不好意思說自己看過科幻電影。

人們對未知的事情會下意識的恐懼，但是他有權(quán)說點什么。羅切斯特理工學院謠言專家尼古拉斯?迪方佐（Nicholas DiFonzo）說，我們通過傳播信息化解恐懼和未知。而謠言往往傳播得更快，這是因為謠言少有積極的，而經(jīng)過幾百萬年的進化，我們天生傾向于接受消極信息。

這就說明，科幻電影后遺癥是會傳染的。只要你身邊有這么一個機器人威脅論布道者，那你也很容易被傳染上這種病，但這病還有得治，多學習就好了。

2、憂國憂民并發(fā)癥

有些人自稱“處廟堂之高則憂其民，居廟堂之遠則憂其君。”，實際上他們是處電腦之前獨做鍵盤俠。鍵盤俠常有，自洽性強的鍵盤俠最想讓人放狗。他們常常是看了某一部小說電影或是吸收了某一威脅論后就被徹底蠱惑了，自以為習得天下武功之絕學，從此靠著這一招四處招搖，跟母雞下蛋似的不弄點什么東西出來絕不起身?？苹秒娪安l(fā)癥是蠢，憂國憂民并發(fā)癥顯然是壞。

但凡有人說發(fā)展人工智能好，他就會跳出來說人工智能會毀滅人類。你說人工智能一定程度上解放了生產(chǎn)力，他一定會以多數(shù)人失業(yè)未來人類會因此而失去競爭力，最后被毀滅來答復你?？傊?，他們還非給自己貼上憂國憂民的標簽，仿佛他是全人類的老朋友，一個人能代表全亞洲和太陽肩并肩。

實際上，不同觀點顯然能促進科技良性發(fā)展，但是一味散步恐怖氣氛試圖阻礙科技發(fā)展就不可取了。如果人人都是房子，憂國憂民君這樣的往往是地基有問題。房子修好后，地基很難大動。

這病沒救，能改就算是黑天鵝事件了。

3、韭菜修養(yǎng)的缺乏

某種程度上，人人都是韭菜。

但是，幾乎人人都不承認自己是韭菜，不信你看看涌入區(qū)塊鏈的人們……

韭菜黨在人工智能上的表現(xiàn)呈兩極趨勢，踩得厲害，使勁亂捧。韭菜修養(yǎng)的缺乏有兩點。第一，被割了一次之后就要死要活，再也不相信任何看不懂的東西了，第二，沒長好暫時沒被割就懈怠了，以為自己不是韭菜。前者踩得厲害，后者容易捧得厲害。

人工智能僅僅是技術(shù)，但是現(xiàn)在外表有很多泡沫，大批資金涌入更是多了一層更美麗的泡沫。但和前兩次人工智能浪潮不同，這次得人工智能爆發(fā)中，商業(yè)化開始與時俱進，這對商業(yè)場景乃至商業(yè)結(jié)構(gòu)都造成了沖擊，韭菜開始蠢蠢欲動了。

不過，泡沫散掉，不知道韭菜會不會唱“陽光下的泡沫 是彩色的 就像被騙的我 是幸福的“。人類的悲歡并不相通，我只是覺得韭菜被割的陣痛可能有共性。暫時沒有止痛藥賣。

散布AI威脅論的人，才是既得利益者

人群自愿充當了散布AI威脅論的介質(zhì)，某種程度上屬于非自愿行為。沒有無緣無故的恨，也沒有無緣無故的AI威脅論，但既得利益者肯定各有所圖。

沙特阿拉伯遵循“兄終弟及”的王位繼承法，但現(xiàn)任的沙國國王薩拉曼早就意圖終結(jié)這一格局，傳位給自己的兒子。2017年6月，他真就這么做了，廢除了原王儲，取而代之的是他的兒子穆罕默德。

一時間左右兩邊斗爭就開始明面化，這時，爭取國內(nèi)國外的支持就顯得尤其重要。

沙國女性地位低是不爭的事實，她們基本保持著伊斯蘭教的傳統(tǒng)習慣，不接觸陌生男人，外出活動穿黑袍、蒙面紗。2017年9月，沙國先后宣布了女性可以進入體育場，并允許獨立開車。

同時，王儲穆罕默德還宣布，沙特要廢除極端穆斯林思想，未來的沙特應該是一個開明的世俗穆斯林國家。2017年10月，沙國授予機器人索菲亞公民身份，一來順承對女性的認可，另一方面做出了擁抱科技的姿態(tài)。光是第一個給予機器人身份這個名頭，話題就足以延續(xù)幾百年。

而這，都發(fā)生在王儲穆罕默德改革期間，其目的昭然若揭。機器人威脅論散布越廣，對沙國這個保守的國家越有利。同時，散布“xx威脅論”的人總是能快速奪得眼球，老美三天兩頭靠這個上頭條，政治目的達到了，就夠了。商人也不例外，要不馬斯克和扎克伯格吵什么吵？

當我們談人工智能的時候，真正的威脅到底是什么？

在電影《星際迷航》中，食物和奢侈品由“復制器”免費提供，人們之間沒有買賣和供需關(guān)系，經(jīng)濟學的中心界定概念稀缺性被消滅。稀缺性存在，意味著資源是有限的，人們會撿芝麻也會丟西瓜，只有這樣才能實現(xiàn)相對均衡的分配。當人工智能取代了一部分重復繁瑣的工作之后，便可以開始供養(yǎng)著這部分人類。但人類達到了馬斯洛需求的基本需求后，還會有繼續(xù)學習工作的動力嗎？

人工智能對人真正的威脅，不在于他取代人類，而在于重新定義了人類的生存方式和個人價值，而這是我們所需要考慮的，如何在飯飽后做點有意義的事情。

關(guān)于人工智能雖然各種看法層出不窮，但所謂的智能，在沒實現(xiàn)的時候最有意義，真正實現(xiàn)了之后我們并不會認為這是智能，比如智能手機。

2014年11月14日半夜，浙江省諸暨市浬浦鎮(zhèn)一對夫妻躺在床上聊天。妻子問丈夫，“如果你中了500萬，打算怎么分這筆錢？”

“先給自己買輛好點的車，再給自己買一部手機和一臺電腦；擠一點給父母，還有其他困難一點的親戚；然后可以考慮換一下房子……”丈夫滔滔不絕。

妻子不滿道：“我為了這個家做了這么多，你居然一點也不分給我……”還順帶罵了他幾句。

“就是不給你，你越罵我，我越不會給你分錢。”丈夫怒氣沖沖的說。

……

于是，夫妻倆從床上吵到了床下，最后還扭打了起來，妻子哭著報了警，吵著要離婚。

而實際上，他們連彩票都還沒買。