去年秋天,一幅由人工智能生成的肖像震驚了藝術(shù)界,在紐約佳士得拍賣(mài)行以驚人的432,500美元售出。這幅名為“ Edmond de Belamy”的肖像描繪了一個(gè)稍微失焦的男人,沒(méi)有鼻子,嘴巴有點(diǎn)斑點(diǎn),穿著額白色領(lǐng)襯衫外面似乎是深色的工裝外套。
從遠(yuǎn)處看,這幅70厘米乘70厘米的肖像畫(huà)在畫(huà)布上,懸掛在鍍金的木框上,看起來(lái)像屬于古典藝術(shù)博物館。但是經(jīng)過(guò)仔細(xì)檢查可以發(fā)現(xiàn),藝術(shù)家的簽名是創(chuàng)造它的數(shù)學(xué)公式(min G max D x [log(D(x))] + z [log(1- D(G(z)))]))揭示出藝術(shù)家不是人類(lèi)。
有了這一驚人的成就,我們似乎準(zhǔn)備迎接藝術(shù)的下一個(gè)媒介,甚至可能重新定義成為藝術(shù)家的意義。但是在2019年11月,貝拉米系列的另一個(gè)作品《 La Baronne de Belamy》在蘇富比拍賣(mài)行卻沒(méi)有取得成功?!?La Baronne”僅售出25,000美元,僅略高于其估計(jì)價(jià)值。AI藝術(shù)泡沫破裂了嗎?
什么是AI藝術(shù)?
Belamy系列是由位于巴黎的藝術(shù)團(tuán)體“ “Obvious” 通過(guò)機(jī)器學(xué)習(xí)創(chuàng)建的。他們將成千上萬(wàn)的人像輸入算法,有效地教授了機(jī)器人18世紀(jì)的人像繪畫(huà)技術(shù)。結(jié)果是用機(jī)器生產(chǎn)了一系列一共11幅圖像,這些圖像被稱(chēng)為“ La Famille de Belamy”系列。
就像約翰內(nèi)斯·維米爾(Johannes Vermeer)著名畫(huà)作《戴珍珠耳環(huán)的女孩》中的女孩一樣,埃德蒙·德·貝拉米(Edmond de Belamy)也并不存在。相反,這幅畫(huà)是“ tronie”,它源自荷蘭語(yǔ)中的“ face”。只有在藝術(shù)家的想象力中才存在一條可能的故事線。但實(shí)際上這幅畫(huà)背后沒(méi)有故事,既沒(méi)有富裕的社會(huì)成員想要在畫(huà)布上長(zhǎng)生不老,周?chē)矝](méi)有丑聞發(fā)生,甚至沒(méi)有對(duì)肖像畫(huà)的崇拜。但觀眾的想象力被迫重新開(kāi)始,對(duì)正在觀看的內(nèi)容做出解釋。
在“ Edmond de Belamy”系列的創(chuàng)作下,這幅畫(huà)的情況更為復(fù)雜。因?yàn)樗皇撬囆g(shù)家的想象力的作品,而是實(shí)際上算法的“想象力”的作品。“ Edmond de Belamy”是非人類(lèi)藝術(shù)家的“思想”所捕獲的藝術(shù)品。
算法與畫(huà)法
用于創(chuàng)建Belamy系列的機(jī)器學(xué)習(xí)系統(tǒng)是Generative Adversarial Network(GAN)。本質(zhì)上,這是一個(gè)使算法相互沖突以提高結(jié)果質(zhì)量的系統(tǒng)。
一種算法生成數(shù)據(jù),另一種算法與之對(duì)立競(jìng)爭(zhēng),從而區(qū)分所生成的真實(shí)數(shù)據(jù)和虛假數(shù)據(jù),這整個(gè)系統(tǒng)被稱(chēng)為“對(duì)抗性”算法。GAN于2014年由計(jì)算機(jī)科學(xué)家Ian Goodfellow首次創(chuàng)建。為了向Goodfellow致敬,Obvious將他的名字翻譯成了他們的藝術(shù)作品:好的翻譯大致將法語(yǔ)譯為“ bel ami”,因此是Belamy。
這真的是藝術(shù)嗎?
GAN為我們提供了一種全新的理解藝術(shù)的方式,這曾經(jīng)是人類(lèi)的專(zhuān)有領(lǐng)域。盡管它的產(chǎn)品和流程可能被證明是有益的,但這種類(lèi)型的藝術(shù)卻模糊了人機(jī)之間的區(qū)別,引發(fā)了社會(huì)上的道德,法規(guī)和流程難題。人工智能可以成為藝術(shù)家嗎?如果是這樣,什么是藝術(shù)家?還是AI只是一種工具,例如畫(huà)筆?
人工智能藝術(shù)的支持者不僅在其創(chuàng)作的最終產(chǎn)品(例如“ Edmond de Belamy”)中看到了其價(jià)值,而且還在創(chuàng)作藝術(shù)品的過(guò)程中看到了它的價(jià)值。因此,我們能理解例如Belamy系列是藝術(shù)家和機(jī)器的合作探索新的視覺(jué)形式嗎?但這與概念藝術(shù)的形式不同,因?yàn)樵诟拍钏囆g(shù)中,作品背后的思想和創(chuàng)作過(guò)程比結(jié)果更為重要。
此外,如果我們確實(shí)將其視為藝術(shù),那么誰(shuí)(或什么)擁有其創(chuàng)作的藝術(shù)的權(quán)利?AI本身?還是例如Obvious這種擁有AI的團(tuán)體?還是算法的編碼器?實(shí)際上,“愛(ài)德蒙·德·貝拉米”的成功引起了這個(gè)問(wèn)題。
事實(shí)上,這個(gè)問(wèn)題是隨著《Edmond de Belamy》的成功而產(chǎn)生的。雖然Belamy系列中的11幅肖像畫(huà)顯然是由一名青少年開(kāi)發(fā)的,但這個(gè)系列的代碼顯然還是由他負(fù)責(zé)的。17歲的羅比·巴拉特(Robbie Barrat)開(kāi)始嘗試AI和藝術(shù),并將他用來(lái)繪畫(huà)的代碼上傳到了GitHub,這是一個(gè)代碼共享平臺(tái),其他人可以從中下載和學(xué)習(xí)。
顯而易見(jiàn),他們從未否認(rèn)自己的工作依賴(lài)他人,這一點(diǎn)在向Goodfellow(“ bel ami”)致敬以及在其網(wǎng)站上認(rèn)可Robbie Barrat的工作中就可以看出。但這引發(fā)了關(guān)于藝術(shù)品所有權(quán)以及我們應(yīng)該劃清界限的更多問(wèn)題。
AI藝術(shù)泡沫可能已經(jīng)破裂,但是關(guān)于AI藝術(shù)由誰(shuí)引起的藝術(shù)和藝術(shù)家的問(wèn)題仍然存在。
一種算法生成數(shù)據(jù),另一種算法與之對(duì)立競(jìng)爭(zhēng),從而區(qū)分所生成的真實(shí)數(shù)據(jù)和虛假數(shù)據(jù),這整個(gè)系統(tǒng)被稱(chēng)為“對(duì)抗性”算法。GAN于2014年由計(jì)算機(jī)科學(xué)家Ian Goodfellow首次創(chuàng)建。為了向Goodfellow致敬,Obvious將他的名字翻譯成了他們的藝術(shù)作品:好的翻譯大致將法語(yǔ)譯為“ bel ami”,因此是Belamy。
這真的是藝術(shù)嗎?
GAN為我們提供了一種全新的理解藝術(shù)的方式,這曾經(jīng)是人類(lèi)的專(zhuān)有領(lǐng)域。盡管它的產(chǎn)品和流程可能被證明是有益的,但這種類(lèi)型的藝術(shù)卻模糊了人機(jī)之間的區(qū)別,引發(fā)了社會(huì)上的道德,法規(guī)和流程難題。人工智能可以成為藝術(shù)家嗎?如果是這樣,什么是藝術(shù)家?還是AI只是一種工具,例如畫(huà)筆?
人工智能藝術(shù)的支持者不僅在其創(chuàng)作的最終產(chǎn)品(例如“ Edmond de Belamy”)中看到了其價(jià)值,而且還在創(chuàng)作藝術(shù)品的過(guò)程中看到了它的價(jià)值。因此,我們能理解例如Belamy系列是藝術(shù)家和機(jī)器的合作探索新的視覺(jué)形式嗎?但這與概念藝術(shù)的形式不同,因?yàn)樵诟拍钏囆g(shù)中,作品背后的思想和創(chuàng)作過(guò)程比結(jié)果更為重要。
此外,如果我們確實(shí)將其視為藝術(shù),那么誰(shuí)(或什么)擁有其創(chuàng)作的藝術(shù)的權(quán)利?AI本身?還是例如Obvious這種擁有AI的團(tuán)體?還是算法的編碼器?實(shí)際上,“愛(ài)德蒙·德·貝拉米”的成功引起了這個(gè)問(wèn)題。
事實(shí)上,這個(gè)問(wèn)題是隨著《Edmond de Belamy》的成功而產(chǎn)生的。雖然Belamy系列中的11幅肖像畫(huà)顯然是由一名青少年開(kāi)發(fā)的,但這個(gè)系列的代碼顯然還是由他負(fù)責(zé)的。17歲的羅比·巴拉特(Robbie Barrat)開(kāi)始嘗試AI和藝術(shù),并將他用來(lái)繪畫(huà)的代碼上傳到了GitHub,這是一個(gè)代碼共享平臺(tái),其他人可以從中下載和學(xué)習(xí)。
顯而易見(jiàn),他們從未否認(rèn)自己的工作依賴(lài)他人,這一點(diǎn)在向Goodfellow(“ bel ami”)致敬以及在其網(wǎng)站上認(rèn)可Robbie Barrat的工作中就可以看出。但這引發(fā)了關(guān)于藝術(shù)品所有權(quán)以及我們應(yīng)該劃清界限的更多問(wèn)題。
AI藝術(shù)泡沫可能已經(jīng)破裂,但是關(guān)于AI藝術(shù)由誰(shuí)引起的藝術(shù)和藝術(shù)家的問(wèn)題仍然存在。
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