《數(shù)字孿生體是個生命體》一文中提出，多種技術(shù)要素，使得數(shù)字孿生體具有生命特征。但談生命體怎能不說基因？數(shù)字孿生體有基因嗎？我想對于這個問題的答案，很多人已經(jīng)猜到了！是的，答案就是——數(shù)據(jù)！

數(shù)字孿生體是物理世界的數(shù)字化表達(dá)，通過與物理世界進(jìn)行數(shù)據(jù)交換來實現(xiàn)對物理世界的調(diào)控和優(yōu)化。數(shù)字孿生體在工作過程中輸入、輸出和過程處理對象都是數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)在數(shù)字孿生體中的作用就像基因之于生命體，并且其傳承和進(jìn)化對于走向更高級別的孿生體具有重要意義。更重要的意義是，這種特征可以產(chǎn)生數(shù)字孿生體的社會性，進(jìn)而形成元宇宙。

數(shù)字孿生體的基因進(jìn)化

基因決定了地球上一切具有細(xì)胞結(jié)構(gòu)的生命的共同點(diǎn)和差異點(diǎn)。整部地球生命史被篆刻在每一種生物的DNA中，生命之書由DNA密碼書寫的基因構(gòu)成?；虮４嬷覀兊倪^去，也預(yù)示著我們的將來。在漫漫進(jìn)化之路上，基因的千變?nèi)f化讓地球生命得以多姿多彩。

根據(jù)生物學(xué)上的定義，基因是產(chǎn)生一條多肽鏈或功能RNA所需的全部核苷酸序列?；蛑С种幕緲?gòu)造和性能，控制遺傳性狀的表達(dá)和活性調(diào)節(jié)，機(jī)體可以通過基因調(diào)節(jié)系統(tǒng)使生物個體在發(fā)育過程中表現(xiàn)出不同功能的性狀，組成完整而協(xié)調(diào)的生物體?；騼Υ嬷姆N族、血型、孕育、生長、凋亡等過程的全部信息。

數(shù)字孿生體作為一種數(shù)字資產(chǎn)，其中的數(shù)據(jù)就像生命體的基因。它的積累、管理、追溯和共享既是其存在的基本特征，又是其進(jìn)步的必要手段。數(shù)字資產(chǎn)通過傳承、協(xié)同和進(jìn)化，向歷史學(xué)習(xí)，向他人學(xué)習(xí)，從而實現(xiàn)持續(xù)成長。人類之所以進(jìn)步，是因為我們的祖先通過將他們的思想和成果用文字的方式留了下來，使得我們可以傳承祖先的智力資產(chǎn)，可以向老子問道，向孔子習(xí)理，向牛頓求知，向亞里士多德討教。

數(shù)字孿生體的智慧共享

同一物理對象在生命周期的不同階段有不同的數(shù)字孿生體。數(shù)字資產(chǎn)記錄了數(shù)字孿生體整個生命周期中的全息數(shù)據(jù)，并反映這些數(shù)據(jù)在數(shù)字孿生體整個生命周期中的演變路線，但相同物理對象的孿生數(shù)據(jù)必須關(guān)聯(lián)和傳承。所以，在這演變中，不僅是基因在延續(xù)，其思想和智慧也在傳承。這就是為什么數(shù)字孿生體成熟度體系中有個“共智”這一級別。

共智實現(xiàn)了不同數(shù)字孿生體之間的智慧交換和共享，多個數(shù)字孿生單體可以通過共智形成更大和更高層次的數(shù)字孿生體，這個數(shù)量和層次可以是無限的。《阿凡達(dá)》電影中的潘多拉星球是個物與物天然共智的世界，也許是人類科技所限，地球的各物件之間是否能天然共智尚不得而知，但通過數(shù)字孿生體，我們可以實現(xiàn)地球上物理世界的共智。

實現(xiàn)“共智”的關(guān)鍵技術(shù)

數(shù)字線程和云計算是數(shù)字孿生體實現(xiàn)共智的關(guān)鍵技術(shù)。數(shù)字線程將物理對象的全生命周期的各數(shù)字孿生體之間的數(shù)據(jù)資產(chǎn)進(jìn)行傳遞和追溯，從而實現(xiàn)優(yōu)秀基因的遺傳。云計算則讓不同物理對象的數(shù)字孿生體之間實現(xiàn)共享和協(xié)同，從而實現(xiàn)平庸基因進(jìn)化。

數(shù)字線程是指可擴(kuò)展、可配置和組件化的企業(yè)級分析通信框架?；谠摽蚣芸梢詷?gòu)建覆蓋系統(tǒng)生命周期與價值鏈全部環(huán)節(jié)的跨層次、跨尺度、多模型的集成視圖，進(jìn)而以統(tǒng)一模型驅(qū)動系統(tǒng)生存期活動，為決策者提供支持（圖1）。

圖1. 數(shù)字線程實例

數(shù)字線程的目標(biāo)就是要在系統(tǒng)全生命期內(nèi)實現(xiàn)在正確的時間、正確的地點(diǎn)，把正確的信息傳遞給正確的對象。這一目標(biāo)和上世紀(jì)九十年代PDM/PLM技術(shù)和理念出現(xiàn)時的目標(biāo)完全一致，只不過數(shù)字線程是要在數(shù)字孿生環(huán)境下實現(xiàn)這一目標(biāo)。

數(shù)字線程是與某個或某類物理實體對應(yīng)的若干數(shù)字孿生體之間的溝通橋梁，這些數(shù)字孿生體反映了該物理實體不同側(cè)面的模型視圖。

云計算是體系級數(shù)字孿生體運(yùn)行的理想技術(shù)，為數(shù)字孿生體內(nèi)部和之間進(jìn)行智慧共享提供了可能。云計算體系結(jié)構(gòu)有利于大量連接設(shè)備的組織和管理，以及企業(yè)內(nèi)部和外部數(shù)據(jù)的組合和集成。在云計算體系結(jié)構(gòu)中，各種不同類型的存儲設(shè)備可以通過應(yīng)用軟件一起工作，共同為企業(yè)提供數(shù)據(jù)存儲和業(yè)務(wù)訪問。

在大型數(shù)字孿生體，譬如數(shù)字孿生城市的建設(shè)中，需要建設(shè)多種數(shù)字孿生體，譬如孿生交通、孿生安防、孿生環(huán)保等，這些孿生體之間必須可以交換數(shù)據(jù)，共享智慧，才能使其成為一個和諧的城市，如圖2所示。類似大灣區(qū)、京津冀、長三角之類的經(jīng)濟(jì)區(qū)，需要多個相關(guān)城市的孿生體之間交換數(shù)據(jù)和共享智慧，否則無法成為協(xié)同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)區(qū)。

圖2. 多個（種）數(shù)字孿生體之間通過云進(jìn)行智慧交換

社會性與元宇宙

數(shù)字孿生體中的數(shù)據(jù)其實不僅是基因的載體，也是其思想和智慧的載體。也正因為有了載體，才使我們具有相互共享的基礎(chǔ)，于是就有了社會性。物理世界的多樣性決定了其對應(yīng)的數(shù)字孿生體的多樣性，世界的普遍聯(lián)系決定了數(shù)字孿生體的普遍聯(lián)系。人與人之間具有聯(lián)系構(gòu)成了人的社會，數(shù)字孿生體之間的聯(lián)系構(gòu)成了數(shù)字社會。各數(shù)字孿生體之間的數(shù)據(jù)傳遞和不同數(shù)字孿生體之間的智慧共享，使數(shù)字孿生體出現(xiàn)“社會性”特征。

數(shù)字孿生體中的數(shù)據(jù)其實不僅是基因的載體，也是其思想和智慧的載體。也正因為有了載體，才使我們具有相互共享的基礎(chǔ)，于是就有了社會性。

物理世界的多樣性決定了其對應(yīng)的數(shù)字孿生體的多樣性，世界的普遍聯(lián)系決定了數(shù)字孿生體的普遍聯(lián)系。人與人之間具有聯(lián)系構(gòu)成了人的社會，數(shù)字孿生體之間的聯(lián)系構(gòu)成了數(shù)字社會。各數(shù)字孿生體之間的數(shù)據(jù)傳遞和不同數(shù)字孿生體之間的智慧共享，使數(shù)字孿生體出現(xiàn)“社會性”特征。

既然將數(shù)字孿生體的這種特征稱為“社會性”，就絕不僅僅只有智慧共享特征，人類社會的所有特征都會存在于數(shù)字孿生社會，譬如社交、家庭、教育、工作、生產(chǎn)、建設(shè)、貿(mào)易、金融、國家、政治、經(jīng)濟(jì)甚至戰(zhàn)爭等，只是表現(xiàn)形式會大不相同。數(shù)字孿生社會具有完全的數(shù)字化和虛擬化特征，但又和物理社會和真實世界形成耦合與交互，時下流行的元宇宙將是這種社會性的具體場景和發(fā)展藍(lán)圖。

審核編輯黃宇